Friday, October 19, 2018

Chi Rho - UC AN





Chi Rho

Simdi ben söyle düsünüyorum:

Bence Bati dünyasinda Jesus denilen bizim Isa Peygamber diye andigimiz kisi, Ege bölgesinin (Incildeki 7 Belediye) o zamanki metropollerinin birinde dogmus olup (büyük ihtimalle Efes/Izmir), oranin insanidir. Oradaki önceden beri olan dinin bir mensubu olup, o dini cok iyi bilmektedir ve o dinden cikisla hristiyanligin temelini atmistir. 
Kanit mi? Kanit degil ama belirtileri söyleyebilirim. 

Söyle ki:

Isa’nin dogumyeri kesin degildir. Nokta. Nasirali Isa diye etiket takiyorlar ama bu onun dogumyeri olmak zorunda degildir, büyük ihtimal bir süre yasadigi yerin adi olabilir. Beytüllahim‘ veya Nasira’da dogmus olmasi, sadece onun peygamberligini hakli cikarmak acisindan önemlidir. Simdiye kadarki Yahudi Peygamberler oralarda dogmustur, o halde o (Jesus Christus) da orda dogmus olmalidir, cünkü peygamberligi bu sekilde desteklenir ve legalize edilir. Aciklamam budur. 

Mecdelli Maria da bence konumuz acisindan bir parca mühim bi insan. Elinde mürrisafi sisesiyle resmedilir. Myrrhe denilen bu bitkinin yunancasi Smyrna’dir, yani bugünkü Izmir’in adi. Bir belirti mi yoksa Mecdelli Maria’nin Egeli bir insan olduguna dair? Onun da gecmisi tam olarak kesin degildir. Adi Mecdelli Maria diye, Mecdel’de dogdugu veya sadece yasadigi söylenebilir ama kesinligi yoktur. Neyse onun hayati konumuz icin sadece ikincil bir öneme haiz. Daha cok anlatilan hikayelerin kesin olmadigini kanitlar nitelikte. Bence elinde tuttugu siseden de anlasilacagi gibi, eczaci biri olmali, ama konumuzla direk bi ilgisi olmasa da, arastirilmaya degecvek bi konu olabilir.(Isa’yi ölüme giderken ve ölümden gelirken refakat eden o).


Neyse biz yine Isa Peygambere dönelim. Benim icin en önemli olan su sözüdür: ben hem A hem de O  yum. Sembol yaygin bir semboldür Hristiyan dünyasinda. ChristusMonogramm adli sembolün bir parcasidir. 
Bazi yorumlarda A ve O harfleri görülürken, bazi yorumlarda A ve W harfleri görülür. 
Bence A ve W harfleri acikca öntürkce tamgalardir (O tamgasi da) . (Bakiniz Fig. I)
A tamgasi At anlamina gelir ve (Allah Katina At’ilan anlamina gelir, normal “Isim” anlaminin yaninda), W ise UW tamgasidir ve Kutsal kisi anlamina gelir. Simdi, Isa diyosa ki, ben Allah Katina atilan kutsal kisiyim, bu onun hristiyanliktaki tarifine 1 e 1 uyar. 
Simdi daha da ilginc Tamgalar isin icine karisiyo. Christusmongoramda bir X ve P harfi vardir. Bunlar da eski Öntürk tamgalaridir. 
X ucmak anlamindadir (protoko-türk tamgasi  UC) , yani Christi Himmelfahrt denilen, Isanin gökyüzüne ucmasi bu harfle karsilanir. Sekle bakildiginda 3 boyutlu, dönen bir hac gibi görünen bu tamgadir. (Simdi orada görünen P harfi ise yunanca Rho anlamindadir. Ilahiyatcilar diyor ki; Chi ve Rho Christos un ilk iki harfiymis. Niye ilk iki harf? Hicbiyerde ilk iki harfle anlatilan, belirtilen bir isim göremezsiniz. Ya ilk harf ve soyadının ilk harfi ya da hepsi, ilk iki harfi göstermek sonradan uydurulan birseydir bence. 
P harfi bence Fig. II den devsirilmistir. Öntürkce karsiligi AN (Akil, Ruh demektir, zaten beyin ve omurilikten olusan seye baska ne isim verilebilir)

Sonucta su cümle ortaya cokar:  UW AT AN UC (Kazim Mirsan'a göre)

Simdi Isa’yi tanimlayan cümle söyle olmalidir: "Ben, ki adim kutsaldır, gökyüzüne cikan insanim (ruhum)". Bu Cümle Isa’ya 100 de 100 uyar. 

Fig. II'nin insani (ya da insanin ruhunu) temsil etmesi cok mümkündür (Tamga AN). Bu Tamga Asya’nin bozkirlarinda görülen bir öntürkce tamgadir. 
Ve ayni zamanda Kamlarin Davullarinin ana temasi olan insan kafasi, ki günesi/gökyüzünü simgelemsi cok muhtemeldir, bu isarete cok benzemektedir. (Bakiniz Fig. III)

Murat Adji ya göre Bizanslilar Bozkirlilarin dininden cok etkilenmislerdi. Onlardan Hac haline gelen Ucmak veya Ok tamgasini, Hale denilen On tamgasini alip yeniden yorumlamislardir. Zaten Christusmonogramm denen isarte de bir bizansli Kralin rüyasindan cikmadir. Sonradan Bizans krali olacak olan Konstantin rüyasinda bu isareti görmüstür. Bu isaret askerlerinin kalkanlarinda cizilidir. (Kaynak: Wikipedia).


Bu konuyla direk iliskili olan Güvercin ve T-seklindeki Haclar konularini sonra ele alacagim.


Ich denke folgendes:

Prophet Isa, namens Jesus in der westlichen Welt, ist, meiner Meinung nach, in der Ägäisregion der heutigen Türkei geboren, siehe auch die „7 Gemeinden“ in der Bibel. Er war ein Anhänger der dort bestehenden Religion (er kannte sich damit gut aus) und hat diese als Fundament für das Christentum benutzt. (Die Mutter Maria und Maria Magdalena kehren nach Ephesus zurück, warum wohl? Weil sie sich da auskennen und Bekannte haben).

Beweise? Habe ich nicht, aber ein paar Indizien schon.

Der Geburtsort Jesu ist nicht sicher zu bestimmen. Punkt. Jesus von Nazareth nennt man ihn, aber muss dieser Ort dann unbedingt der Geburtsort sein? Eventuell der Ort, wo er lang gelebt hat. Wenn man sagt, er ist in Bethlehem oder in Nazareth geboren, dient es nur dazu, seine Prophetentum zu legalisieren. Viele jüdische Propheten sind in der Gegend geboren, wenn also ein neuer kommt, muss er von dort sein, weil das den Gedanken stützt, der besagt, er ist der Prophet. Meine Erklärung.

Maria Magdalena ist auch teilweise eine interessante Figur für unser Thema. Mit Myrrhe in der Hand wird sie gerne abgebildet. Das griechische Wort für Myrrhe ist Smyrna. Na? Kennst Du es? Smyrna (siehe 7 biblische Gemeinden), eine Stadt an der Ägäis in Asien, die heutige Stadt Izmir (Türkei). Man weiß auch nichts genaues über sie. Nur weil Sie Magdalena heißt, bedeutet das nicht, dass sie aus Magdal (Ort in Israel) kommt. Ihr Leben ist nur zweitrangig wichtig für unser Thema. Eher ein Beweis dafür, dass nichts an den erzählten Geschichten sicher ist. Man könnte wegen ihrer Abbildungen denken, dass sie Apothekerin/Heilerin war. Es ist zwar nicht so ganz interessant für unser jetziges Thema, aber durchaus kann man darüber auch recherchieren. Warum? Sie begleitet Jesus beim Sterben und beim Wiedererwachen!

Wir kehren lieber zu Jesus zurück. Ich habe in einer Kirche seinen Spruch gesehen: Ich bin das A und das O. Es ist ein bekannter Satz in der christlichen Welt und oft ein Teil des Christusmonogramms. (siehe Fig. I)
In manchen Versionen sieht man die Buchstaben A und O und in manchen A und W.
A und W (allerdings auch O) sind prototürkische Thamgas (Buchstaben mit Bedeutung). A bedeutet AT, direkte Übersetzung WURF (als Verb „werfen“, übrigens in der heutigen türkischen Sprache immer noch) und bedeutet, zum Himmel (zum Herrgott) befördern. (Eine andere Bedeutung ist „der Name“, auch in der heutigen türk. Sprache als „Ad“). W ist dann UW Thamga und bedeutet HEILIG / heilige Person. 

Jetzt kommen andere Thamgas ins Spiel. Im Christusmonogramm gibt es auch X und P. Sie sind ebenfalls prototürkische Thamgas. X, das prototürkische Thamga UC, bedeutet fliegen, sterben, und Anführer (wenn man dieses Zeichen betrachtet, hat man das Gefühl, dass das X einen 3D Effekt erzeugt und sich dreht) und dies ist mit Christi Himmelfahrt voll kompatibel, in jeglicher Hinsicht. Im Griechischen bedeuten die Buchstaben X „Chi“ und P „Rho“, und wir sollen daran glauben, dass diese 2 Buchstaben, die ersten Buchstaben des Namen „Christos“ sein sollen. Wer hat bis jetzt als Abkürzung/Zeichen die ersten Buchstaben seines Namens benutzt? Ich finde, diese Erklärung ist ganz schwach und aufgezwungen.
Das Zeichen P wurde übernommen von Fig. II  dem prototürkischen Thamga AN.

Es symbolisiert den Menschen und/oder die Menschenseele (Kopf + Wirbelsäule). In den Steppen von Asien hat man dieses Thamga öfter gesehen. Es gibt noch ein ähnliches Zeichen auf den asiatischen Schamanentrommeln, das diesem Zeichen sehr ähnelt: eine Menschenfigur mit einem runden Kopf (als Zeichen für Sonne/Herrgott/Himmel)) und einem Strichmännchenkörper. (siehe Fig. III)


Die Übersetzung aus der Figur 1 wäre so richtig: "Ich bin der mit heiligem Namen, dessen Seele in den Himmel befördert wurde/wird". UW AT AN UC wären die Buchstaben (Thamgas nach Kazim Mirsan), es würde 1 zu 1 zu Jesus eigener christlichen Beschreibung passen. 

Laut Murat Adji wurden die byzantinischen Völker sehr von den Steppenvölkern beeinflusst, die in deren Armeen und Palästen als Kommandeur und Berater gearbeitet haben. Sie haben auch den Thamga O als Halo – Zeichen (Heiligenring) übernommen und benutzt. Zum ersten Mal wurde das Christusmonogramm erwähnt, als es von Konstantin, dem späteren byzantinischen Kaiser, im Traum gesehen  und von da an für die Schlacht auf die Schilde seiner Soldaten gemalt und als Feldzeichen „Labarum“ eingeführt wurde (Quelle Wikipedia).



Die Taube und das T-förmige Kreuz wären relevante Themen bei diesem Thema, aber ich schreibe später darüber.


Uzunbacak Adem

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